时间：03/08/2025 03/09/2025
地点：星河禅修中心
主讲：黄云全
打坐参禅
禅定的层次
禅定不是单一状态，而是从粗到细、从散到稳、从稳到明的一段过程。每个层次都有其特征与意义，不是境界高低的比较，而是心逐渐安住、深稳、澄明的自然展开。了解禅定的层次，可以帮助修行者辨识自己所处的位置，减少困惑与误解。
一、第一层次：散乱中的片刻安定（粗定入门）
1.特点
念头仍多，但能偶尔停下来
呼吸变得更可觉知
心开始知道“我正在散乱”
觉知不稳，但已有萌芽
2.意义
开始从自动反应中脱身，是禅修的门槛。
二、第二层次：心能停留在一个对象上（基础稳固）
1.特点
呼吸或身体成为安住点
注意力容易被拉走，但也容易回到焦点
心开始有“稳定感”
身体逐渐放松
2.意义
这个阶段最关键：心学会“在一个地方待着”。
三、第三层次：深度的放松与安住（粗定圆满）
1.特点
呼吸变柔、变细
身体轻松、沉稳
念头减少，或不再连续成串
心有一种“温柔的稳重”
2.意义
粗定完成，为更细腻的稳定打好基础。
四、第四层次：细定的开始（轻安与清明并存）
1.特点
呼吸几乎像空气般细微
念头如雾般轻，不再牵动心
心有柔和的“亮度”
坐着很舒服，心自动安住
2.意义
这是由稳定进入清明的阶段，智慧开始萌生。
五、第五层次：深度细定（心一境性）
1.特点
心稳如水平镜面
思维活动极少
觉知持续而不费力
情绪几乎不起波动
2.意义
心达到真正的“一境性”，是内观深入的重要基础。
六、第六层次：定中生慧（止观合流）
1.特点
心稳中有明，明中有稳
无常、无我、缘起等洞察自然浮现
觉知广阔、敏锐
心不再被念头、情绪牵动
2.意义
禅定不再只是静，而是带有洞见的智慧之定。
七、第七层次：定与慧的成熟（自在安住）
1.特点
心在日常也保持稳定与清明
觉知自然，不造作
情绪来去不扰动
生活与修行融为一体
2.意义
禅定落实生活，修行成为心的自然状态。
总结
禅定从散到稳，从稳到明，从明到慧，是自然的展开；不是追求神秘境界，而是让心回到本来的清明与安住。层次越深，心越柔软、越明亮、越自由。
